论“道”与“技”之轻重

什么是道?道是一种哲理,是一种思维一种思想,它是无为的,而又无不为。

什么是技?技是一种本领,是一种技艺、技术,它是有为的,而又无大为!

有道之人,可能在某种环境下,无有技之人显得有用,人们会认为他是无用之人!但在有大为的人士中,往往都是有道之人,有道之人领导有技之人!

比如人在困境,尽管某人懂天文地理,自然社会之道,但也对目前困境以至于生存无能为力,他还不如耍武艺、唱戏这类有技之人,最起码还可以凭技艺来糊口!

道和技谁更重要?这要看不同环境和处境来看,要解决生存问题,最需要技,要想有大发展,必须有道才行!

近期间,很多人问笔者(曲炜)都跟谁学易,当我说跟李洪成老师学过时,有很多易友说,据说李洪成老师预测水平不是很高。言外之意,跟他学能学成吗?其实从内心来讲,笔者跟李洪成老师学的主要是道,是一种思维。这种思维用浅显眼光来说可能是无用的,无为的,可能很多实际预测问题解决不了,但其易理思维确是十分重要!这种思维使我参透很多易理玄机!跟有道之人可能学不了多少“技”,但可以学到“道”。

比如,三国孔明先生,是个有道之人,却不是有技之人,论武功、真刀真枪在战场上打斗,可以说他是手无缚鸡之力。但他可以运用他的道,指挥千军万马,达到成功。而那些有艺在身之人比如:关羽、吕布、张飞等是有技之人,而无大道在胸,仅凭其技难以安邦定国!刘备,也不是有多少高超技艺之人,他有治国安邦用人之道,所以他可以领导这些有技之人为自己服务。曹操、孙策等,也不是有多少技,完全靠智谋(道)来谋划。要让他们上战场跟人一对一打拼,恐怕不及一些普通兵士之能。但他能领导千军万马,指挥将帅如何打仗,完全靠道!

学易也是一样,你要想学技,学会了只能给人预测,做一个平凡的预测者。算得再准,也很难上层次,很难成为能创立学说的大师级人物。虽然在预测中会有自己实际经验和心得,但上升不了“道”的范畴,充其量不过是“小道”而已。有些大师虽然可能实战水平没有这些有技之人算得准,但他的理论思想,可以指挥这些有技之人如何去预测。这就像制造发明机床之人,不见得有多少机床操作手艺,恐怕让他操作机床恐怕还不如普通技工。但你机床出现问题,让他来看,他一看就明白问题出在哪,因为他懂得机床的原理,知道其中之道!所以说掌握大道之人,不见得有多高明的技!但不要因为他不会操作机床,他的技不高,就否决他能研究机床!

至于学技还是学道。这要看你要想达到什么目的,如果你只想学技,不想有多高造化,只想有技在身解决生存问题。那么最好跟有技之人学。比如学易之人,可以找些在民间专门给人预测的民间术士学习。他们没有什么高深理论,他们有技在身,有自己的实践技艺体会。但学了后,你只能像他一样,继续给人预测为生,很难成为著书立说有自己理论体系的易学开拓者。若你学易上还有更高追求,希望成为大师级人物,将来有更大作为。还是找易学大师,尤其对易理、对社会、对自然、对人生有自己独到体悟和理解之人。跟他们学,你的思维会得到突破。若根据其中之道来炼技,定然不同凡响!

跟张飞、关羽学,可以学到技,跟孔明学,学不到技,他不会武功,很难把你培养成为武林高手,但跟他学可以学到治国之策、人生谋略!所以要看你要选择的生活方式和立世之本想靠什么?如果想一生靠技生存,你要找有技之人来学习。若想靠智谋、靠道来发展。要找有道之人来教诲!

指导人生、策划人生,有技之人虽然一些细事测得准,但他只能测出来,但很难化解得了,很难指导人生,策划人生,只能预测人生!而一些有道预测大师虽然不能测准你生命中一些小事,这方面不如那些民间预测师,但他对你命运大体趋势还是把握得很准,“道”的方式可以解决人生大象,可以为你的人生从道的层面为你策划!使你走出小我!用大我的心态、社会心态来应对面临的问题,从而解决发展的问题!

笔者起始学易,着重于学技,专找一些民间预测高手来学习,但学来学去,对于一些命局只要符合师傅总结的规律,一断一个准,而一些师傅没传到的命局现象,却无从下手!因此总觉得有些瓶颈无法突破,于是思来想去,觉得还是思维问题。因为师傅传给你的绝招(技)是有限的,不可能解决所有问题,所以还是要懂得其中之道,才能解决这个问题,于是后来很重视对“道”的研究。这个道就是社会、自然、人生之道,道,就是规律!只要懂得这个大道,就可把握人生社会的大规律!为人指导人生,按着设会自然规律来指点,必然不同凡响!

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